{"id":1810,"date":"2013-06-05T15:14:29","date_gmt":"2013-06-05T13:14:29","guid":{"rendered":"http:\/\/dhd-blog.org\/?p=1810"},"modified":"2013-06-05T15:14:29","modified_gmt":"2013-06-05T13:14:29","slug":"die-faz-zu-den-erwartungen-an-die-labore-der-digitalen-geisteswissenschaften","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dhd-blog.org\/?p=1810","title":{"rendered":"Die FAZ zu den Erwartungen an die „Labore der digitalen Geisteswissenschaften“"},"content":{"rendered":"

Im Wissenschaftsteil der heutigen Ausgabe der Frankfurter Allgemeinen Zeitung referiert Moritz Neuffer einige Einsichten der Tagung Collecting Ideas \u2013 The Idea of Collecting<\/em><\/a>, die vom 16. bis zum 18. Mai im Literaturarchiv im Marbach stattfand. Er stellt dabei unter anderem auch eine Rolle der Digitalen Geisteswissenschaften heraus:<\/p>\n

„Wo Best\u00e4nde nicht aus der Ferne sichtbar, die Wege ins Archiv weit und teuer sind, werden Zug\u00e4nge versperrt. Entsprechend hoch sind die Erwartungen an Digitalisierungsprozesse und die Schaffung von neuen Zugangspfaden, wie sie derzeit in den Laboren der digitalen Geisteswissenschaften entwickelt werden.“<\/p><\/blockquote>\n

Wir befinden uns dabei eindeutig auf der Ebene der Bestandsvermittlung bzw. der Entwicklung von Zug\u00e4ngen \u00fcber digitale Kan\u00e4le. Diese Er\u00f6ffnung (und die damit verbundene Transformation) der Best\u00e4nde wirkt, wie Moritz Neuffer anhand eines Tagungsbeitrags von Ronald Schuchard herausstellt, nicht etwa als Substitut f\u00fcr die materiellen Originale sondern weckt vielmehr – jedenfalls nach den geschilderten Erfahrungen – „einen Hunger nach der Pr\u00e4senzerfahrung von und mit den Quellen.“ Die Aura des Originals k\u00f6nnte folglich entgegen mancher gegenteiliger Erwartungen angesichts seiner digitalen Verwandelbarkeit wenigstens als zeitstabil erweisen.<\/p>\n

Zu durchdenken bleibt hier weniger das ob<\/em> und auch nicht so sehr das wie<\/em>, sondern tats\u00e4chlich das Spannungsverh\u00e4ltnis von Medialit\u00e4t, Materialit\u00e4t und der damit verbundenen Lesbarkeit dessen, was in den Infrastrukturen und Analysewerkzeugen der Digitalen Geisteswissenschaften verarbeitet wird. Dazu z\u00e4hlt \u00fcbrigens auch eine Metareflektion der Bedingungen des Zustandekommens dieser Werkzeuge und Kan\u00e4le.<\/p>\n

Paraphrasiert Moritz Neuffer den Diskutanten On Barak mit der Aussage:<\/p>\n

„Wo sammelnde Institutionen Wissen und kulturelle Erz\u00e4hlungen produzierten, sei es politisch geboten, diese Produktionsverfahren offenzulegen.“<\/p><\/blockquote>\n

so gilt dies gleichwohl f\u00fcr die Strukturen, die aus dem Digital-Humanities<\/em>-Umfeld f\u00fcr die geisteswissenschaftliche Arbeit entwickelt werden. Die Festlegung eines Zugangspfades bedeutet unvermeidlich eine Eingrenzung unter bestimmten Bedingungen und lenkt damit die Zug\u00e4nglichkeit. F\u00fcr die, die diese Pfade benutzen, ist es ungemein wichtig, zu wissen, was sie auf diesen erreichen k\u00f6nnen. Und wom\u00f6glich sogar noch wichtiger, zu wissen, was nicht.\u00a0Die Aufgabe einer entsprechend spezialisierten STS-Forschung (Science, Technology and Society<\/em>)\u00a0<\/em>liegt aus meiner Aussicht genau darin, diese Offenlegung der Bedingungen hinter den digitalen Zug\u00e4ngen und Werkzeugen als eine Art Begleittext vorzunehmen.<\/p>\n

Quelle: Moritz Neuffer: Die guten ins T\u00f6pfchen und die schlechten – in ein anderes. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 05.06.2013, S. N5<\/p>\n

Berlin, 05.06.2013 \/ @bkaden<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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